【岳阳楼记古今异义一词多义词类活用通假字】《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的代表作之一，文章语言精炼、意境深远，不仅具有极高的文学价值，也蕴含丰富的文言知识。本文将对《岳阳楼记》中的古今异义词、一词多义、词类活用和通假字进行总结归纳，帮助读者更好地理解文言文的表达方式。
一、古今异义词
古今异义是指某些词语在古代和现代意义不同，常见的有：
| 古今异义词 | 古义 | 今义 |
| 胜景 | 美丽的景色 | 指胜利或超过 |
| 壮观 | 雄伟壮观 | 强壮、健康 |
| 江湖 | 泛指大江大湖 | 比喻社会 |
| 仁人 | 有仁德的人 | 仁慈的人 |
| 天下 | 国家、人民 | 全世界 |
二、一词多义
一词多义是文言文中常见的现象，同一个词在不同的语境中有不同的含义：
| 多义词 | 义项1（语境） | 义项2（语境） | 义项3（语境） |
| 览 | 观看，如“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？” | 感叹，如“览物之情，得无异乎？” | 通“揽”，采摘，如“采菊东篱下”（虽非本篇，但常见） |
| 忧 | 担忧，如“居庙堂之高则忧其民” | 悲伤，如“忧谗畏讥” | 担心，如“忧其君” |
| 乐 | 快乐，如“后天下之乐而乐” | 乐趣，如“览物之情，得无异乎？” | 安乐，如“不以物喜，不以己悲” |
| 或 | 有时，如“或异二者之为” | 有人，如“或以为死，或以为亡”（虽非本篇，但常见） | 或许，如“或异二者之为” |
三、词类活用
词类活用是指某些词在特定语境中临时改变词性，包括名词作动词、形容词作动词等：
| 活用词 | 活用类型 | 例句及解释 |
| 名词作动词 | “心” | “予尝求古仁人之心”中“心”本为名词，此处作“思考”解 |
| 形容词作动词 | “忧” | “居庙堂之高则忧其民”中“忧”本为形容词，此处作“担忧”解 |
| 动词作名词 | “乐” | “后天下之乐而乐”中“乐”本为动词，此处作“快乐的事”解 |
| 数词作动词 | “一” | “一碧万顷”中“一”意为“一片”，作形容词用，表示数量多 |
四、通假字
通假字是古文中因音同或形近而借用其他字的现象：
| 通假字 | 本字 | 释义 |
| 已 | 以 | 表示“已经” |
| 辟 | 避 | 表示“躲避” |
| 着 | 着 | 表示“显现” |
| 举 | 举 | 表示“选拔” |
> 注：《岳阳楼记》中通假字较少，以上例子为文言文常见通假字，部分可适用于类似文本。
总结
《岳阳楼记》作为一篇经典文言散文，不仅展现了作者深厚的文学修养，也反映了文言文的丰富性和灵活性。通过掌握古今异义、一词多义、词类活用和通假字等知识点，有助于更准确地理解文言文内容，提升文言阅读能力。
希望以上总结能为学习《岳阳楼记》提供参考，也为文言文的学习打下坚实基础。