【共其乏困乏困解释仆所以留者所以解释】一、
“共其乏困”出自《左传·僖公三十年》中的“秦晋崤之战”背景中，是郑国大夫烛之武对秦穆公说的一段话。原文为：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”这句话的意思是：如果秦国放弃攻打郑国，而将郑国作为东方道路上的盟友，那么秦国有需要时，郑国可以提供物资和帮助，这对秦国并无损害。
“乏困”意指匮乏、困难，这里指的是物资、人力等方面的短缺。“共其乏困”即共同分担这些困难，体现一种互利合作的关系。
“仆所以留者”则出自《史记·项羽本纪》中刘邦在鸿门宴后的解释：“臣所以去太子者，欲以全太子也。”这里的“仆”是自谦之词，“所以留者”是指“我之所以留下”的原因。
综合来看，这两个短语分别来自不同的历史典故，前者强调外交上的互利合作，后者则涉及个人动机与选择。
二、表格对比说明
| 项目 | “共其乏困” | “仆所以留者” |
| 出处 | 《左传·僖公三十年》 | 《史记·项羽本纪》 |
| 含义 | 共同分担困难，互利合作 | 我之所以留下（的原因） |
| 关键词 | 共、乏困、利 | 仆、所以、留 |
| 主体 | 郑国对秦国的建议 | 刘邦对项羽的解释 |
| 语境 | 外交策略 | 个人行为解释 |
| 用法 | 表达合作意愿 | 表达自身动机 |
| 现代意义 | 强调合作与共赢 | 强调决策背后的理由 |
三、内容补充说明
“共其乏困”体现了古代外交中的一种智慧——通过互利来维持和平或建立联盟。这种思想在现代国际关系中依然具有现实意义，如“一带一路”倡议中就包含了类似的互利合作理念。
“仆所以留者”则更偏向于个人层面的解释，表达的是一个人做出某种决定背后的思考过程。在现代社会中，无论是职场选择、人生规划，还是面对复杂局势时的决策，都需要清晰地表达自己的动机与理由。
四、结语
“共其乏困”与“仆所以留者”虽出自不同典籍，但都传达了关于合作与决策的重要信息。一个强调外部关系的处理方式，另一个关注内部动机的表达，两者结合，有助于我们更好地理解古代智慧在现代生活中的应用价值。